新华全媒头条·文明探源｜梵宇映千年，莫尔寺遗址见证丝路文明融合

这是新华新疆喀什莫尔寺遗址恢复模型全景图。新华社发（中心民族大学供图）。全媒

新华社乌鲁木齐6月10日电。头条探源 题：梵宇映千年，文明文明莫尔寺遗址见证丝路文明融合。梵宇

新华社记者潘莹、映千遗址张瑜。年莫

释教传入我国，尔寺释教我国化，见证对丰厚和昌盛中华文明影响深远。丝路近期当选“2024年度全国十大考古新发现”的融合新疆喀什莫尔寺遗址，进一步实证并展现了自汉至唐，新华释教传入我国并逐步罗致中华文明养分、全媒完结释教我国化的头条探源展开头绪。

这座古代梵宇历经千年年月何故重焕光荣？文明文明重见天日的出土文物又叙述了古丝路上的哪些故事？

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这是新疆喀什莫尔寺遗址布局示意图。新华社发（中心民族大学供图）。

双塔见证千年梵宇变迁。

莫尔寺遗址，坐落新疆喀什市东北30多公里处莫尔村邻近一处洪积台地上。最显眼的是两座土坯佛塔，一圆一方，遥遥望去，如两枚巨大印章盖在苍莽荒漠上。

“莫尔”，在当地少量民族语言里是“烟囱”的意思，当地老乡把屹立的佛塔当作烟囱，莫尔寺遗址由此得名。

中心民族大学民族学与社会学学院考古文博系教授、莫尔寺遗址考古开掘领队肖小勇介绍，千年来虽饱尝风雨腐蚀，但莫尔寺遗址许多建筑崩塌后被冲下的泥土持续包覆，得以保存至今。

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高空俯视新疆喀什莫尔寺遗址（材料相片）。新华社发（新疆文物考古研讨所供图）。

自2019年敞开考古项目以来，考古人员持续不断收成惊喜。“第一次去现场勘测，从地上上看感觉几乎没有多少作业的地步。”肖小勇回忆说，其时除了一圆一方两座佛塔，地表仅能见到几处残墙痕迹和零散散布的陶片。但开掘不到半个月，第一座僧房呈现，让考古团队看到期望，“地下埋藏的东西远比咱们幻想的丰厚。”。

6年间，在考古人员手铲下，僧舍、回廊式佛殿、长方形大佛殿、讲经堂、厨房、储物间、餐厅等建筑纷繁浮出地上。共开掘4600平方米面积，发现遗址包含18座单体建筑合计62个房间、2条阶梯式踏道，出土上万件各类文物和文物残片。

“莫尔寺既有本身特征，也能在其间看出印度、犍陀罗、中亚、当地和华夏等不同当地的元素。”肖小勇介绍。

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这是新疆喀什莫尔寺遗址（材料相片）。新华社发（新疆文物考古研讨所供图）。

新疆喀什，古称疏勒，地处丝绸之路南、北两道交汇处，各色文明艺术在此地融合荟萃。

肖小勇介绍，莫尔佛塔（圆塔）是高覆钵式土坯塔，选用犍陀罗传统的窣堵波款式，作为莫尔寺遗址的标志性建筑，现已屹立了1800余年。相隔约60米，由5层塔身和大型台基构成的方形实心土坯塔（方塔），台基边长39.36米，仅比坐落河北的、东魏北齐时期邺城赵彭城梵宇遗址的佛塔台基边长小5米，规划挨近皇家寺院等级。

一圆一方，风格悬殊，两座佛塔在漫长年月中并肩依存千余年。

“公元1-3世纪，以圆塔为中心，邻近和旁侧非对称散布僧房，公元4世纪今后，遗址的礼拜中心变为塔、殿偏重，最后向以具有华夏建筑布局特征的长方形大佛殿为中心改变，这一时期增修了佛殿、讲堂、厨房和方塔等。10世纪上半叶，寺院建筑被毁后抛弃至今。”肖小勇介绍，从这一寺院由汉到唐近千年的布局演化，可看出中华文明明显的包容性与释教我国化进程，为研讨丝绸之路多元文明融合与互动供给重要考古学依据。

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2024年12月拍照的新疆喀什莫尔寺遗址。新华社发（中心民族大学供图）。

探究地上梵宇来源的实证。

作为迄今发现我国最西部区域时代最早、连续时刻长且展开演化清楚、保存较完好的大型地上土建筑梵宇遗址，新疆喀什莫尔寺遗址填补了古疏勒释教前史与考古研讨的空白，实证新疆各宗教信仰多元并存的调和格式，为追溯我国地上梵宇源头供给了稀少难得的第一手材料。

释教诞生于印度，传入新疆的时刻说法不一，干流观念是公元前1世纪左右，从于阗或疏勒传入。文献记载，西去求法的高僧，无论是法显、仍是玄奘，都曾对疏勒万僧千佛的礼佛盛况宣布赞赏，但受古今人类活动区域重合等要素影响，疏勒保存下来的汉唐遗址并不多，残存于行记、史书中的只言片语留给今人无尽遥想和惋惜。

因而，这座地处于西域四大释教中心之一，由佛塔、佛殿和僧房等遗址构成的大型、高等级释教寺院遗址尤显宝贵。

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2019年7月，考古作业队员在新疆喀什莫尔寺遗址现场安置探方。新华社发（中心民族大学供图）。

一百多年前，该遗址因被掠取等原因，仅留下有限的文字和图片记载。尔后，在我国第二、第三次全国文物普查中，遗址有了开始测绘等信息，但遗址规模、布局、建筑结构等关键问题仍不清晰。

自2018年新疆考古归入国家文物局“考古我国”重大项目以来，莫尔寺遗址考古项目被列入“新疆多元宗教展开与我国化的考古研讨”课题，由中心民族大学与新疆维吾尔自治区文物考古研讨所联合展开开掘。

在考古作业者的手铲下，埋没史海千余年的疏勒释教文明遗存，再次回归人们的视界。

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2024年9月，考古作业队员在新疆喀什莫尔寺遗址现场进行考古绘图。新华社发（中心民族大学供图）。

动物骨骼判定显现主要为羊、黄牛和马骨，印证疏勒僧侣吃肉的记载；孢粉剖析发现遗址有40余种植物种属；运用地球物理勘探技能勘探地下遗址……多学科技能深度介入，让考古开掘提取的信息更丰厚，文献里干瘦的文字变得有血有肉。

“以往释教何时传入西域，我们都是从文献记载得出的知道，而莫尔寺考古系列碳14数据结合遗址遗物，供给了考古依据：在公元1世纪西域已存在梵宇建筑。”新疆维吾尔自治区文物考古研讨所所长李文瑛介绍。

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2024年11月拍照的新疆喀什莫尔寺遗址小台地北部建筑、排水沟遗址。新华社发（中心民族大学供图）。

古刹探源续写融合故事。

对考古专家而言，以海量文物为头绪，完结前史拼图，开掘文明遗产背面的故事仍在持续。

在已出土的上万件各类文物和文物残片中，有很多石膏佛像残块，专家依据部分残块剖析，莫尔寺最高佛像可达4米；结合古籍记载，以及出土佛像特色、开元通宝钱币、泥瓦、贴金佛像手指等归纳剖析，莫尔寺遗址长方形大佛殿很有可能与武则天时期在疏勒镇建筑的大云寺有相关。

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2022年7月，中心民族大学民族学与社会学学院考古文博系教授、莫尔寺遗址考古开掘领队肖小勇（左二）带领考古作业队员评论出土文物状况。新华社发（中心民族大学供图）。

文献记载，武则天曾令全国诸州各建大云寺，西域区域的安西四镇也都兴修，“疏勒亦有汉大云寺，有一汉僧住持，便是㟭州人士”。李文瑛介绍，莫尔寺遗址考古发现标明，唐朝时中心政权经过安西都护府、北庭都护府有用统辖天山南北，为保证社会政治经济文明，当然也包含宗教稳定展开奠定了重要根底。

肖小勇以为，释教公元前1世纪左右传入新疆后，在喀什区域构成一个释教传达中心，并影响到库车及更远的当地，继而向华夏区域传达，与当地文明构成融合互动格式。

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这是新疆喀什莫尔寺遗址出土的泥瓦残片（材料相片）。新华社发（新疆文物考古研讨所供图）。

跟着研讨不断深化，专家有了更多发现。

肖小勇以为，莫尔寺遗址邻近在汉唐时期应为重要农耕区。此外，莫尔寺遗址南面有直线间隔约5.2公里的汗诺依古城遗址，东面直线间隔10余公里有喀拉墩古城遗址，西面约30公里还有三仙洞石窟等，进一步阐明莫尔寺遗址一带曾是当地重要的政治、经济和文明中心。

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这是新疆喀什莫尔寺遗址出土的莲斑纹木质构件（材料相片）。新华社发（新疆文物考古研讨所供图）。

2024年10月,《莫尔寺遗址文物保护规划（2024-2035年）》获国家文物局批复，莫尔寺遗址面向大众敞开已提上日程。

成功当选“2024年度全国十大考古新发现”后，莫尔寺知名度日渐嘹亮，搭乘南疆火车的旅客，得知途经莫尔村邻近时，总不忘透过车窗搜索莫尔寺的身影。

新疆维吾尔自治区文物局党组书记、局长李军说，下一步将对莫尔寺遗址前史信息进行完好展现，全面、精确阐释其前史文明价值，并整合周边文明资源，让遗址具有集文物保护、研讨、展现等为一体的功用，成为深化推动文明润疆重要载体，有形有感有用铸牢中华民族共同体认识。

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这是新疆喀什莫尔寺遗址出土的木质佛足残片（材料相片）。新华社发（新疆文物考古研讨所供图）。

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这是新疆喀什莫尔寺遗址出土的石膏佛面、手部残片（材料相片）。新华社发（新疆文物考古研讨所供图）。